◆付秀宏

“朝养一碗虾，暮作一纸虾。破墨有神态，明透是禅家。红花墨叶烈，四五蝌蚪画。千古白石蟹，白菜润喉嘉。仿佛忆母图，秋水共年华。笑看一蒲扇，赤子鸡冠花。”

吕立新是研究齐白石的文化大家，曾是中央电视台《百家讲坛》主讲人，出版有《中国艺术大师——齐白石》《齐白石：从木匠到巨匠》等，最近他的《花能解语——带你读懂齐白石》由江西美术出版社出版，读到此书真真爱不释手。细细品读书中吕立新有关齐白石定居北京后的36篇文章，可谓辞清句丽，情真意切，发于内心又遵从史实，写出了属于自身的真实感受。

齐白石之美，美在赤子之心。齐白石所寄予的赤子思想，是把乡心、童心和农人之心一一呈现的心境，富有一种天行健自强不息的况味。齐白石以本质与自我、汲取与变法的赤子之心，巧妙沟通世俗与文人意趣，既能极工又能极简，因而吕立新评价齐白石是“大匠运斤”。

梅墨生说，齐白石为什么高超，就在于他的情。齐白石来自于社会底层，有对家乡生活、农村气象的感情和印象。他朴素得像个老农，画了一辈子农耕文明，这恰恰是他可贵的地方。他对万物、生活、自然的热爱，他的情成就了他艺术上的独特高峰。齐白石的情趣因无限接近通俗的大众生活，因而艺术生命力巨大。

齐白石之美，美在守得自在。齐白石从湖南湘潭“漂流”到北京，因自身用十年时间锐意“衰年变法”，又因陈师曾、徐悲鸿、梅兰芳等好友相助，从冷峻画风变法为超然之趣和宽厚热烈画风，因而渐入佳境，成为一代大师。但无论怎样变化，齐白石的“自在之根”没有变，恰如吕立新所言“进亦由我，退亦由我，守住自己心中的那一片自在”。

齐白石《蛙声十里出山泉》只画六只小蝌蚪，因心造境，迁想妙得，让人的思想驾上急流，仿若已是蛙声在耳；《凄迷灯火更宜秋》画面内容集中在左上部，窗前桌上灯火因秋风斜倚，有瑟缩之感，恰窗外枫叶一枚徐徐落下，红处皆是斜落，右部是“一炷香”式的题款，左下部是“金字塔”式的三方红印章，构图奇绝，凸显“风自来，风自去，冷隽之处是红著”的哲思。

齐白石之美，美在细节把握。吕立新评齐白石《红蓼鹌鹑》，用小楷羊毫蘸淡红写花茎，用大楷羊毫蘸深红，自上而下一点一点写出蓼穗。在画中，白石老人写了多少点，我们无法数清，但每一点都饱满中存细密，柔韧中有热度，这就是细节的功力，这就是心笃的意取。

吕立新说，齐白石与梅兰芳交情甚好，因梅家有百余种牵牛花，这里便成了齐白石的画苑。一次，齐白石画牵牛花，把花朵画得像小碗一般大，并且在上面题句道：百本牵牛花碗大，三年无梦到梅家。恰巧，这幅画被画家姚华看到，姚华认为齐白石画夸张了，结果齐白石把姚华拉到梅家，姚华看到梅家有一种牵牛花确实长得碗口大，非常惭愧，深为佩服齐白石对待艺术的认真态度。

齐白石之美，最核心的美在哪里呢？吕立新认为，在于开拓驰骋，不拘一格，致广大而尽精微，出神入化，注重方法，遂成大境。齐白石之美致，非语言所能表，乍见所能识，它是心性步履的历历呈现，是平民图腾的岁月禅思。